23 dic 2011

EL NOMBRE DE LOS DÍAS (2 de 2)

Los momentos más duros son los que se pasan a oscuras, con más frío, con nulas posibilidades de visión y de actuación, con temores, llantos, etc. El Sol, visible o incluso ocultado entre nubes, favorece la capacidad de movimiento y resolución de problemas. Días soleados o no, azarosamente, influyen pero no de manera extrema como ocurre que las noches sean más o menos claras.

No es lo mismo ver algo en la oscuridad que no ver nada, es decir, las noches de luna llena entrañan menor peligro que las noches de luna nueva donde la oscuridad es absoluta. Esta diferenciación es trascendental y origen del nombre de los días llegados a nuestra actualidad.









Si observamos el nombre de nuestros días (LUNES, MARTES, MIERCOLES, JUEVES, VIERNES, SABADO, DOMINGO), cinco de ellos terminan en el plural (ES, que significa “de los que”). Este plural está indicando la reminiscencia de haber sido concebidos asociados a un acontecimiento repetido, cuyo cambio de circunstancia determina la concepción de otro nombre, y así hasta completar (en origen) cuatro de ellos, coincidiendo con las cuatro fases lunares, completando períodos en número de veintiocho.

Dado que existen siete noches de mejor visibilidad, mayor luz, éstas serían llamadas LUN; las siete siguientes, cuarto menguante, la claridad se reduce considerablemente, serían llamadas MAR-TE; las siete siguientes, las peores, un castigo por falta total de visión, cada una sería llamada JU-E-BE; y por último, cada noche de cuarto creciente sería llamada BI-ER-NE, pues serían las lunas que precederían a las noches de máxima claridad, LUNES.

De esta circunstancia se deduce que la noche previa al de luna llena sería celebrada, SA-BA-DO, día sin trabajar, y, en la puesta de SOL del día siguiente (MIN-CO) se haría acción de gracias, pues acto seguido comenzarían las noches claras de luna llena. Estos últimos días de cuarto creciente, por tal celebración, serían llamados SA-BA-DO-MIN-CO (Gracia para las Manos Cuando Descender Oculto).

Así pues, los ciclos lunares son los que darían nombre a las noches/días, y cada ciclo sería llamado MES (período de 28 días, de luna llena a luna llena). No es de extrañar que los hombres, se hicieran una idea de el comienzo del sangrado de las mujeres, simplemente observando la luna, días llamados MES-TRU (Aguantar), y que llega a nosotros como menstruación, regla, período o estar con el MES.

Comoquiera que la inexactitud de varios ciclos lunares descuadrara la contabilidad humana, una noche de cada dos períodos sería añadida, bien a las noches MARTES, bien a las noches JUEBES, la noche MIERCOL (Bien Parecer/aparecer Sóla).

http://teoriadelta.blogspot.com/2011/12/el-nombre-de-los-dias-1-de-2.html

8 dic 2011

EL NOMBRE DE LOS DÍAS (1 de 2).

Una vez que el Sol entra para iluminarnos, da comienzo su recorrido visible para todos los seres de la Tierra, coincidiendo también con el período de mejor temperatura y claridad de visión. Este es el motivo por el cual la palabra TIEMPO es utilizada para referirnos tanto al clima como a la duración de los momentos, más o menos largos.

El Hombre siempre ha necesitado de referencias para hacer sus cálculos. Una referencia es un punto absoluto establecido, fijado de manera que favorezca la contabilidad de cada acontecimiento vital con garantías de fiabilidad, para su propia seguridad.

Cuando, por imperiosa necesidad de salir a buscar alimento o cualquier otro recurso imprescindible, hay que salir del lugar que ofrece seguridad, es deber primordial no perderse, saber regresar. En este aspecto, todo aquel que sale ha de estar de vuelta antes de que la oscuridad llene todos los rincones de la existencia, quedando desamparado. Además, debe conocer el camino de regreso que, ni por asomo, es igual al que trajo, por cuanto la percepción y la perspectiva es indefinidamente cambiante.

Ambas circunstancias, que confluyen en esta actividad, implica la necesidad de establecer los referentes que antes mencioné, y no son más que los espaciales (la observación de puntos singulares desde al menos dos ángulos diferentes, junto con la colocación de alguna marca o señal) y los temporales (duración del período de visibilidad, en principio).

El Espacio y el Tiempo son dos magnitudes que siempre han estado presentes en los cálculos del Hombre para su evolución y desarrollo, de manera más o menos controlada. La búsqueda de Sol y Alimento crean en él esta determinante obligación, que le conduce a unas deducciones predeterminadas en cada momento evolutivo.

Un desplazamiento conlleva un período temporal (en principio diurno), y la medición de ambos se toma bajo el referente de la duración del sol en el cielo, concepto tomado durante mucho tiempo como absoluto. Sería la relación existente entre las distancias recorridas a pie por el Hombre y las distancias recorridas por el extremo de la sombra de un objeto clavado en el suelo, los albores de la geometría, palabra estrechamente vinculada con el Sol, en su etimología originaria y no con la Tierra.

Sabido esto anterior, podemos deducir que, antes de poner nombre a períodos de tiempo muy grandes (semanas, meses, años eras, ...) o muy pequeños (horas, minutos, segundos, ...), el Hombre hubo de poner nombre a los períodos, en principio, más significativos: las noches.

El nombre de los días (2 de 2)


13 nov 2011

SONIDOS FA, FE, FI, FO, FU.

El Sol se deja ver con mayor facilidad en su salida y en su ocaso; a pesar de ello, no resulta ni cómodo ni saludable para los ojos este intento. Evitar el daño implica un gesto facial que obliga a arrugar la cara, en un acto de cerrar casi los ojos para filtrar tan potente luz. Se frunce el ceño y la nariz, tirando del labio superior hacia arriba, mostrando los dientes. Expresión parecida a la del llanto.

El rostro de llanto, está asociado a la tristeza, al temor, al disgusto. Una cara seria o triste, no manifiesta alegría, es una cara fea, de desagrado o desaprobación.

Por el efecto de asomar o de esconderse el Sol, en los puntos definidos (como si estuvieran colocados o dispuestos para ello), mirarlo provoca este gesto de desagrado. Los sonidos para expresar cualquier situación DESAGRADABLE se expresan conjuntamente con este signo no verbal que lo acompaña

FA, expresaría “Fea, cara de susto, cara seria, tristeza”.
FE, equivale a “Asomar, que sale, que asoma, se ve, emancipación, independencia”.
FI, sería “Colocar, clavar, grabar, al otro lado, final”.
FO, expresa “no natural, blando”.
FU, indica “que despide, que echa, que sale olor”.

El monosílabo FE, llega a nosotros con significado de Esperanza, Creencia religiosa en un Salvador. Es lógica tal evolución, venida de forma ancestral por el efecto coloreado, tornándose anaranjado el horizonte previo al amanecer: un día nuevo tras la oscuridad, las tinieblas, el frío, los temores, los llantos, los temblores.

5 nov 2011

SONIDOS TA, TE, TI, TO, TU

Existe una estrecha relación entre estos sonidos y los DA, DE, DI, DO y DU, como ya expresé en una anterior entrada. Pronunciaciones interdentales con mínima diferenciación, también en su semántica originaria, y en extremo ligadas a la existencia y orientación hacia el astro Rey, el dador, el regalador de una vida mejor.

DA ó TA nacerían para expresar la distancia lejana del Sol, no llegándose nunca a darle alcance, por mucho que se anduviera, aunque aparentemente no fuera así. El sonido DA (Después) se diferenciaría más adelante del sonido TA haciendo éste referencia a Más Después o simplemente Más.

DE ó TE indicarían algo parecido a las dos anteriores, en la misma línea de la lejanía, la distancia, la separación. Después, Allá.

DI ó TI, como ya vimos fue la forma más directa de referirse al mismo Sol, el que está lejos, separado, allá, pero es Divino, Seco, interviene con su temperatura (espíritu) en quitarnos el frío, secarnos, calentarnos, estar felices.

DO ó TO es “Dónde” y “Cuándo” se encuentra el Divino en la mejor de sus posiciones, el atardecer próximo al ocaso, que es cuando permite ser visto, se hace más grande e irradia la más agradable paz y estancia. TO pasaría a tener la acepción de tal sensación (A gusto), mientras que DO indicaría el lugar y el momento de esa posición solar.

DU/TU. La duda sobre “Cuántos” Divinos salían, si eran varios diferentes, el mismo renacido, generaría esta extrañeza, al apreciar que el Sol no nacía por donde moría. Dos posiciones diferentes para dos realidades opuestas, Vida y Muerte, Día y Noche. DU expresaría DOS, Dualidad, Opción, Duda, ¿Cuántos salen, y durante cuánto tiempo?. TU haría referencia a la duda que generaría el abastecimiento diario de cualquier cosa necesaria para sobrevivir, o simplemente Abastecer, Sacar (leña, comida, ...).

23 oct 2011

IMPORTANCIA DE LA GRAFÍA, CALIGRAFÍA Y TRASCENDENCIA DE LA HISTORIA.

Hablar correctamente siempre implicó tener bien fijadas las señales sonoras que se indentificaban con los diferentes conceptos. Ante cualquier necesidad, se haría imperioso darse a entender para facilitar la ayuda, clave para la supervivencia. Este siempre fue un objetivo en la educación de los padres hacia los hijos, aprender el código de sonidos bocales y hacérselos repetir, en una dinámica docente constante: mostrar, hablar, repetir, corregir.

No es obvio que la mejor forma de expresión fuera la del lenguaje no verbal, la actuación. Sin embargo, es una capacidad ancestral que hemos olvidado. El aprendizaje mediante la observación de la ejecución de tareas y comportamientos en los demás, sería algo común.

Lo aprendido de la experiencia de los padres sería el mayor capital para la supervivencia, y la comunicación oral sin dar lugar a equívocos, ni necesidad de señas o gestos, no solo ahorraría tiempo, sino que marcaría la diferencia en la calidad de vida de la familia en cooperación: orden, ordenar, dar orden, jerarquía del trabajo.

Muchos conocimientos adquiridos, difícilmente comunicables o transmisibles, serían reseñados mediante dibujos, gráficos o esquemas explicando estrategias observadas, comportamientos y formas de proceder en tareas repetitivas para, en lo sucesivo, concluir actuaciones sin tener que lamentarlo.

La observación de la utilidad de los palos y piedras puntiagudos, punzantes, afilados, sería un indicio para estudiar la forma de crear herramientas que ayudaran a manejar la naturaleza de las cosas. Estas formas puntiagudas, que en su función cortante, siempre trazan la dirección en el sentido del máximo filo, es asociada en la inteligencia del hombre como un primer símbolo gráfico de expresión: la flecha, la cuña, la dirección, la trayectoria.

La salida (por un punto) y el ocaso (por el opuesto) del Sol, igualmente sigue una trayectoria, la cual puede ser representada por las formas /\ y \/ en ambos puntos. Tales grafías serían asociadas a los sonidos básicos que expresarían “lo que existe, se ve” y “ocaso, que se dejará de ver”, es decir, los sonidos A e Y.

A raíz de este parámetro, surgen las más remotas grafías, cuyas codificaciones y equivalencias en los sonidos bocales y conceptuales se pierden en los sueños de los más avezados lingüistas. Sin embargo, todas las escrituras surgen por imperio de la misma necesidad: CONTAR EL TIEMPO CONOCIDO A LAS GENERACIONES FUTURAS, es decir, transmitir conocimiento, dado el carácter repetitivo de la Existencia y las observaciones.

Por tales motivos, los sonidos hablados, identificados a conceptos, debían ser perfectamente codificados en grafías y enseñarlos a los mejor capacitados, para ser continuadores e indicadores del camino a seguir “según las escrituras”. Estas interpretaciones y sucesivos escritos, consejos, etc. van tornándose sagradas por su capacidad ejemplarizante. De aquí que la codificación gráfica empleada deba ajustarse al máximo a la dicción, y ésta permanecer siempre inalterable, para evitar perder la exactitud de los mensajes.

Comoquiera que el significado de las palabras, dentro de la voluntad del Hombre y por el tiempo transcurrido, es de lo más caprichoso, es por lo que insisto en que no se debe abordar el estudio de la etimología por la semántica actual, sino por el significado originario de los sonidos que la componen.

Podemos comprobar, en definitiva, la importancia de mantener inalterable nuestra codificación escrita, que encaja a la perfección con nuestro lenguaje, ambos en conjunto, un patrimonio colosal, un yacimiento por explotar y revelador de todas aquellas dudas, cuando lo son, cuando no errores que reparar.

Un escrito con ausencia de letras vocales, por ejemplo, es equivalente a una palabra ininteligible, un documento inválido. Igualmente, una carta, narración, diario, receta, etc. ilegibles (realizados por escribientes apresurados o con escritura deformada), no sujetos a la grafía codificada y normalizada, serán documentos inútiles en el largo plazo.

Abreviaturas o pequeños símbolos gráficos tecnológicos representados en planos carentes de LEYENDA legible, hoy interpretable por los profesionales afines, no tendrán significación futura, motivada por la propia evolución, que prescindirá de esa tecnología y de su representación gráfica, dejando tal información al capricho de la interpretación de los futuros estudiosos de aquél tiempo pasado. Este caso podría servir de ejemplo para procurar que no cunda la desviación en la codificación de las palabras, debiendo permanecer siempre acordes al lenguaje oral.

15 oct 2011

CRITERIOS CIENTÍFICOS SOBRE LA TEORÍA DELTA (I).

El Universo se encuentra en constante movimiento, todo él se rige por el Principio del Equilibrio Compensador. Acción y reacción, inspiración y expiración, entrar y salir, nacer y morir, todo lo que existe lo hace bajo una constante fractal, una respiración infinita. Repetición tras repetición en procesos expansivos y contractos (mareas y ciclos lunares, ciclos estacionales, ciclos vitales, ...).

Toda expansión o contracción viene a aportar equilibrio a alguna de las estructuras fractales a las que cada uno puede pertenecer, interviniendo así en el resto de estructuras y repercutiendo en TODO. Es lo que sucede con los infinitos granos de arena de la playa, removida y pisoteada, después de sobrevenirles el oleaje o el viento: cada uno toma su posición azarosamente, concluyendo en una horizontalidad perfecta, el Equilibrio.

Nuestro tiempo de vida es tan reducido que nos es difícil comprender los períodos astronómicos y nuestra propia evolución. Se buscan vestigios de existencias remotas, pero lo que se encuentra no termina de encajar. Se toman por válidos, en su raíz, juicios equivocados y, sobre esos falsos cimientos, se construyen supuestas verdades que la comunidad académica acepta y adopta, frenando el Nuevo Pensamiento que ha de surgir sin referencia alguna a los anteriores fracasos.

El Lenguaje humano no escapa a tales consideraciones. Nuestra inteligencia también es producto de todas las circunstancias universales que nos son propias, incluida la herencia de pensamiento y comportamientos repetitivos ante los mismos acontecimientos. Es en el análisis de las palabras con sonidos (signos) iguales donde se vislumbran comportamientos equivalentes.

Para hacernos entender usamos un mismo código basado en la emisión de sonidos bucales (granitos de arena, ladrillos). Podemos comprobar cómo sonidos cortos emitidos por nuestros ancestros significan lo mismo que palabras articuladas del presente. Eso es porque, en el esfuerzo de hacerse entender, el Hombre fue añadiendo otros sonidos (ladrillos), formando la frase que, a largo plazo, sería tomada como el todo (concepto final o actualizado).

Es en la combinación de los sonidos más “simples” y en su identificación con diferentes conceptos lo que daría origen a la variedad de lenguas. Es en las de pronunciación más pura donde he buscado y encontrado los signos lingüísticos básicos, que a su vez son transcritos con idéntica equivalencia, para poderlos analizar.

Cada problema y cada solución tiene su nombre. En principio, todos estos nombres son monosilábicos. A medida que avanza el tiempo, frases compuestas de varias palabras monosilábicas, terminan por identificarse con el nombre de los mismos problemas y mismas soluciones.

La labor más importante del presente estudio ha sido la identificación de los sonidos monosilábicos (ladrillos) con el concepto que ha llegado hasta nosotros, de tal manera que, en cada palabra actual, leamos el verdadero significado de la frase que antaño fue.

Es decir, si cada sonido monosilábico equivale a un concepto, y puede ser extrapolado a cualquier palabra actual que contenga dicho sonido, con su mismo valor y sin perder sentido (aportando además claridad), estamos ante una prueba científica o matemática.

5 oct 2011

TOROS Y ORIGEN DE LA TAUROMAQUIA.

Es de todos sabido que la lidia, lucha o pugna con los toros es un fenómeno fundamentalmente ibérico y ancestral. Vacas, cabras y ovejas, hembras en general, tienen de particular permitir el acercamiento humano, y tendencia a formar familia, grupo. Muy al contrario, los machos desaparecen, se muestran recelosos al contacto y, al sentirse amenazados, plantan cara, envisten.

Estas características observadas, de machos y hembras fueron aprovechadas, de tal manera que, las manadas que proporcionaban subsistencia al Hombre serían por él controladas, llevadas de un lugar a otro, dependiendo de las condiciones climáticas que favorecieran a su familia.

Los machos, dada su condición de fieros, incontrolables y desaparecidos, en un principio serían causa de peligro para el Hombre, especialmente en época de celo, por cuanto reaparecerían para su apareamiento con las hembras.

Evitar sustos de este tipo, embestidas e incluso muertes, obligaría a salir en busca del macho más poderoso, para encerrarlo y así favorecerle ser el semental de la manada. El resto de machos encontrados, por lo general en solitario, serían sacrificados.

Tanto la misión de ir en busca de los machos para ser encerrados, como para dar muerte a otros tantos, como sacar y encerrar al más poderoso para cubrir a las hembras, tenían tal grado de dificultad y riesgo, que el salir ileso de tal empeño implicaría un auténtico alivio y posterior celebración.

En el caso de los toros, no queda todo solucionado esquivando, o no, una sola envestida, como pudiera ser con los carneros, que parecen entender que un topetazo es suficiente para hacer huir al instigador. El TOR-O se caracteriza porque VUELVE, retorna y se asegura de dejar sin vida, como una piltrafa, a quien intenta no respetar su seriedad imperante.



Conocidas, tanto esta condición del Toro como el Valor varonil -apreciado por las familias en la pugna de los valientes por las más bellas muchachas-, escapar ileso del astado valiéndose de las propias habilidades, sería mérito más que razonable (exponer la vida) para ser otorgada la doncella elegida por el más valeroso.

Nadie expone la vida si no es por una razón trascendental como es la supervivencia del resto de miembros de la familia, por añadidura vendría la ofrenda de las féminas, que llevan implícito la elección de la seriedad y el valor de ser hombre íntegro, ileso, el que es capaz de medirse de igual a igual con cualquier ser de la Tierra conocida, y el más fiero conocido era el TORO.

Ir a buscar los toros al monte, provistos de alguna vaca inservible, lanzas y otros engaños, con el objeto de encerrar a estos fieros machos, bien para repartirlos como sementales, bien para sacrificarlos o festejarlos, sería el origen de lo que ha llegado hasta nosotros como “encierros”, hoy con el único objeto de correr arriesgadamente entre toros y hombres. Salir ileso, después de tal proeza, invita a la celebración y la fiesta.

Toda fiesta, en España, tiene su santo patrón, día señalado en que se recuerda a la persona llevada a las aras por sacrificar su vida en pro de la salvación del colectivo, en el lugar de celebración; a su memoria, se le rinde acción de gracias y ofrendas. No olvidemos que el primer patrón PA-TOR-ON de la humanidad es el Sol (que va que VUELVE el mismo). Así pues, toda la cultura ibérica gira en torno a tal ancestral idiosincrasia, acreedora de la más antigua civilización.

El espíritu conquistador y misionero del hombre norteño, por todo cuanto ya he expuesto, hace llevar consigo magníficos ejemplares de toros por la geografía ibérica, junto con las mismas costumbres y tradiciones heredadas, dedicando dehesas frescas, espacios retirados de sus nuevos lugares de asentamiento, para la crianza de los fieros machos, y celebrar, como antaño, las capturas, encierros y toreos.

QUÉ ES TOREAR

Torear es amansar a un toro. Aprovechar las insistentes acometidas del TOR-O, engañándolo, para provocar su cansancio, momento éste en el cual queda quieto y doblegado al valor del torero. Por cada VUELTA de envestida que el toro da, pierde parte de su fuerza, esto se traduce como O-LE, que significa Fuerte-Débil, Fuerte (O) al acudir hacia el “engaño” y Débil (LE) al salir de éste: OLE, oooooOOLÉeeeee.

Toro, en Lengua Kaló es Burel, BUR-EL, es decir el Fuerte de la Montaña. Ya expliqué, además, cómo BRA significó Manso, que permite al Hombre subirse encima. BRA-BUR o BRA-BOR expresaría la nueva condición de manso para el Fiero Toro, quedando concluida la faena entre gestos de admiración, alegría y devoción hacia el valiente torero: BRAVO, BRAVO. Sin embargo, hasta nosotros llega el concepto de bravura por lo contrario, la fiereza del animal o la valentía del torero. Dada la condición y fuerza del animal, que una vez descansado volvería por sus fueros, se haría necesario sacrificarlo en su estado de mansedumbre.

El sonido BUR expresaría montaña, puerta, puerto, es la entrada/salida, en este caso, para el torero. De aquí que “burladero” implique la feliz seguridad del torero de las astas del toro fuerte, al tiempo que el remanso de éste en su debilidad. Desde la seguridad de no poder ser alcanzados, los más cobardes se ríen del fuerte, se burlan.

La uniformidad en la lengua y las costumbres prehistóricas ibéricas son el producto de siglos de desarrollo y crecimiento, previamente a su expansión ultramar por los cuatro puntos cardinales, antes de lo que hoy conocemos como Historia Antigua de todos los pueblos mediterráneos, donde queda patente la influencia ibérica de tales impulsos ancestrales en el resto de civilizaciones más modernas.

http://www.youtube.com/watch?v=5vF3b2Ko30s&feature=related



19 ago 2011

EL ORIGEN DEL GÉNERO EN EL LENGUAJE.

Como todo en nuestra inteligencia y nuestro ser, el creador de las pautas de comportamiento y primeras concepciones ha sido el SOL. Luz y Oscuridad, Calor y Frío, Confianza y Miedo, Nacer y Morir, son conceptos parejos de una misma realidad cósmica: el movimiento de la Tierra.

Hasta hace muy poco tiempo los humanos no sabíamos que éramos nosotros quienes nos movíamos, sujetos gravemente al suelo que pisábamos. Bien al contrario, creíamos que era los Soles o el Sol quienes venían y se iban, cada vez uno o bien, en el caso de uno sólo, que moría y resucitaba .

La expresión “O” serviría para manifestar el acercamiento y despedida en el horizonte, que el Sol se dignaba hacer a los hombres. “O” era Él, el Fuerte, el que permite ver, nos ve y nos oye. A “O” le dábamos las gracias y le pedíamos que volviera otra vez o enviara a otro igual, un hijo, sucesivamente, una noche tras otra.

Cuando, después de la noche y la oscuridad, vuelve a hacerse la luz, vuelve a aparecer otro iluminador, las cosas vuelven a Existir (“A”). “A” es la expresión de la Existencia, del Nacimiento, del Renacer. El Nuevo Sol viene más pequeño que el que murió en el ocaso, pero se irá haciendo Fuerte, como el anterior “O”, “EL”.

El Sol fuerte, “O”, “EL”, es el que otorga la máxima energía, el vigor y el entusiasmo. El nuevo Sol, más pequeño, es el de la esperanza, el que vuelve a dar la vida, el que permitirá volver a cobrar fuerzas para hacer que la vida merezca la pena.

Todos los animales de cada especie, incluidos los racionales, se emparejan para vivir cuando se hacen adultos.
De cada pareja de mamíferos, solo uno de los dos miembros lleva dentro a un nuevo ser. En el caso de la especie humana, la mujer lleva “U-MAN-NO” (Dentro Hombre Pequeño).

Al igual que EL Sol Fuerte envía un hijo tras su desaparición en el horizonte, el MA-CHO (que desaparece), espera que su EN-BRA (entrar mansa-oveja), haga Nacer, dé Luz, una nueva Existencia (A) igual que él de fuerte “O”.

De aquí que los nombres dados a los varones, réplicas del padre, lleven como terminación el significado de Fuerte, es decir, “O-ORO-RO”, “EL”: Manuel, Miguel, Ezequiel, Daniel, Gabriel, Rafael, Samuel, ..., generalmente nombres que impliquen cierta identidad con la generosidad y bondades venidas de la fuerza del Sol ... Y a las niñas, futuras mujeres, que traerán nuevas existencias (salen de ellas como Sale el SOL “NA”), las nombrarán con terminación en A, AR, ARA, RA y NA, es decir, nombres que supongan entrada de Luz, Nueva vida, Amanecer, Pureza y Esperanza.
















Animales y cosas que hayan sido concebidas en la idea del Hombre cómo independientes, enérgicas, inconmensurables, individuales, por el hecho de ser comparadas con el comportamiento solar en su máxima fuerza y luego ocaso, llevarán “O”- “EL”, asociándose a lo MAS-CUL-Y-NO (Repetidamente Terminar Espíritu Pequeño).

Igualmente, el hecho de dar nueva vida, luz, tranquilidad, generosidad y virtud, será equiparado con el amanecer, la salida de la existencia, el Nacer y renacer, y se asociará a lo FE-ME-NI-NO (Asomar Tesoro Todo Pequeño).

Como podremos comprobar en otra entrega, Masculino y Femenino no provienen de una identificación sexual, más bien esto último es una derivación de otra realidad más profunda.

11 ago 2011

QUÉ SIGNIFICA PROTOLENGUA

Protolengua es el primer lenguaje concebido por el ser humano consciente. Sonidos monosilábicos que expresarían los conceptos más básicos comprendidos y aceptados por el grupo, y motivados por sensaciones y necesidades. Allí donde, por factores favorecedores, surgiera la inteligencia y el entendimiento de seres semejantes, probablemente, sus incipientes lenguajes fueran iguales.

A medida que el Hombre conoce más, aprende, se desplaza y se asienta en diferentes lugares buscando su acomodo, sería la formación de frases, a partir de palabras monosilábicas acuñadas, lo que daría lugar a las diferentes lenguas.

Sin duda, el máximo favorecedor de la Vida es el SOL, la situación de la Tierra respecto de Él y los movimientos de ésta. Tales movimientos intervienen de manera decisiva en los patrones de comportamiento de todos los seres vivos. Las preguntas, por imperiosa necesidad, que el Hombre se plantea acerca del “movimiento solar” y su “desaparición (ocaso)”, engendran el sentimiento de apego al astro Rey, su desarrollo intelectual y cultural. El máximo exponente de esta intelectualidad Humana es el Lenguaje, venido de los más puros y básicos sentimientos y sensaciones.

El estudio de la protolengua hay que abordarlo desde la apreciación de los sonidos que componen las palabras y no desde su escritura evolucionada ni de su semántica actual. Cada Tiempo ha tenido sus palabras adecuadas a los conceptos y al nivel de conocimiento del momento. El avance en los modos de comunicación obliga a la combinación de palabras, generando palabras-frase, las que más adelante albergaron nuevos conceptos, como son hoy las nuestras.


4 ago 2011

SONIDOS YA, YE, YO, YU = IA, IE, IO, IU = XA, XE, (XI), XO, XU = JA, JE, (JI), JO, JU.

Vimos cómo de los primeros fonemas vocálicos nacieron las primeras palabras. Cómo Y+A significó Calor (Espíritu) Existe, Y+E significó Calor (Espíritu) Permanece, Y+O Calor (Espíritu) Fuerte, Y+U Calor (Espíritu) Dentro.

Tan importante sería el calor, que sin él no hubiera existido el ser humano racional. La ausencia de calor solar produce frío y éste trae dolor y enfermedad. La noche es el momento de las lamentaciones y el día debe ser aprovechado para minimizar tales desasosiegos.

Todos los animales de sangre caliente se enfrían después de morir, de exhalar todo el aire que tienen dentro, para siempre. Pierden su calor, su espíritu. Temperatura que no podría ser observada ni medida, no se ve, pero existe. Si el Sol facilita la existencia, alivia los dolores, seca de la humedad, anima y alegra a los seres vivos, su calor, su espíritu es Y. “Y” es el Espíritu más fuerte conocido a quien hay que agradecer la existencia y todo lo que vemos, es el Calor Sagrado, Espíritu Santo.

Los sonidos de Y+A, pronunciados rápidamente, generan el sonido YA. Tal sonido pasaría a designar al Sol, al Fuego absoluto. Aparecer el sol tras un nublado o dejar de llover sería reseñado con “YA”. Así al Sol en pleno zenit, el mediodía, sería llamado YA y también O-RA (Fuerte Existencia), momento de máxima luz e intensidad de calor, momento de acción de Gracias y santificación. A-O-RA (Existe Fuerte Existencia) es lo mismo que YA. De aquí que la primera “ORA” en existir fuera esta celebración a modo de ritual, y su momento justo lo daría la proyección de una sombra (la más corta) sobre el suelo, AORA = YA. Este es el fundamento por el que, en determinado momento del día, los hombres ORAban a quien creían su benefactor o castigador.

Y+E (Espíritu, Calor Permanecer), generan YE, sonido que pasaría a significar Necesario. Utilizado como súplica hacia ese Sol que abandona a los hombres, dejándolos en oscuridad y el frío.

Y+O (Espíritu Fuerte), produce YO, sonido que pasaría a definir aquello que supera lo bueno, es decir, Lo Mejor, o simplemente Mejor. Considerado uno a sí mismo como sano, fuerte, caluroso, con energías ..., sería llamado YO.

Y+U (Espíritu, Calor Dentro), produce YU, sonido que pasaría a designar a todo aquello que produce la ausencia de Sol y libertad. Estar encerrado o sujeto forzosamente, bajo tormentas, es decir, Castigado, asustado, con sudores.

Comoquiera que el número de conceptos va creciendo, se producen adaptaciones de pronunciación, tal es el caso de JA para designar al Alimento asado en el Fuego, y más adelante a la Comida en general.

La pronunciación de sonidos guturales arrastra además a YE, YO, YU a convertirse en JE, JO, JU. La lluvia y la humedad provocarían no pocas enfermedades bronquiales, condiciones atmosféricas, la humedad y el frío consideradas como castigo. El sonido onomatopéyico de una respiración afectada por la tos o la neumonía sería “JU”. Tanto YU como JU vendrían a significar Castigo. Los que más tiempo permanecen expuestos a la acción de las nubes (YUDI o JUDI Castigo divino), más necesidad tienen de trabajar, a pesar de encontrar fácilmente la comida y el verdor para el ganado. Mantener esa condición implicaría aceptar tal castigo. Todas las palabras que contienen YU o JU tienen su origen en la obligación de padecer algún Castigo o Bochorno. UY y UJ implicaría temor ante el castigo y asco, respectivamente.

Encontrarse sano, respirar bien, implica poder oler correctamente, ambas acciones, junto con la de suspirar, vendrían definidas por “JI”. A diferencia de los que trabajan, Castigados bajo las nubes, los que van en busca del Sol, “Respiran Más Pequeño (bajito silencioso)” JI-TA-NO.

También vimos cómo Y+E (Calor Permanecer) pasó a YE y JE a significar Necesario, Querido, Apreciado. Por lo que todas las palabras que lleven tal sonido harán referencia a este sentimiento.

Igualmente sucede con YO y JO, significando lo óptimo de algo, ser Mejor, superar la grandeza o bondad de lo ya conocido.

Muchos sonidos escritos con LL, realmente proceden de estas estructuras ancestrales, como sería el caso de la palabra BIYA que llega hasta nosotros como VILLA, cuyo significado sería Venir Fuego, por un hermoso atardecer, con horizonte profundo y la percepción del calor solar del final del día. Igualmente YUBI que llegaría como LLUVIA significaría Castigo Venir.

30 jun 2011

TRASCENDENCIA DE LOS REBAÑOS.

Los animales dotados de lana soportan temperaturas muy frías, las pezuñas, a parte de aguantar el peso, están especialmente adaptadas al medio en que transitan, nada hace pensar que su origen se halle en lugares cálidos, ni desérticos, ni rodeados de veloces depredadores. Si la cabra tira al monte, literalmente, donde se posa en los riscos, y ramonea lo que puede, la oveja necesita pastar sólo del suelo, su hábitat natural son los “cerrados”, es decir, los márgenes y los valles entre ríos y montañas, zonas sombrías y nubosas donde la hierba predomina todo el año, no precisando por sí mismas la supervivencia en llanuras ni páramos.

Si bien las ovejas soportan condiciones climáticas extremas de frío, el hombre no tanto, lo que sumado al hecho de que las grandes nevadas norteñas dificultan al ganado el acceso a los pastos, se haría necesario que aquél llevara el destino del ganado al otro lado de la montaña (TRA-SU-MAN-TE), en busca de temperaturas más suaves y claros sin nieve. El alimento de las tierras del otro lado, más soleadas pero sin perder verdor, daría nuevo sabor a la leche.

Ya vimos cómo el sonido ÑO significó Cogido, Sujeto, Seguro. Los corderos lechales son seres indefensos, necesitan tanto de su madre como del pastor. Éste suele llevarlo en BRAZOs o en lo alto de sus hombros, lo que, al mismo tiempo, es un placer al tacto y lo alivia del frío. Una cría sería llamada AÑO (Existe Sujeto) y, aunque la gestación de una oveja es de unos 150 días, normalmente tendrían una cría en cada período anual. Por otra parte, los romanos codificaron en lengua latín este sonido como AÑUS, transcrito AGNUS.

La mejor herencia para un hijo, desde su nacimiento, sería una oveja. El número de corderos que esta tuviera, le pertenecería igualmente, y sería a su vez, la medida de su edad; de aquí que el número de años fuera el mismo número de corderos nacidos y que, en determinado momento, la contabilidad se multiplicara, como consecuencia del natural incremento geométrico.

Si BA es la voz de la oveja (balido), también es la expresión para referirse a la mano que la toca, quedando el sonido BRA (también onomatopéyico) para designar a este animal manso. La BRAÑA, es el lugar donde, en un principio, pastarían las ovejas. Serían zonas muy húmedas (ÑA) con una hierba siempre verde y tierna. Todos los lugares del norte peninsular denominados Braña o Brañas expresan este ancestral significado.

BA significó Mano, mano que coge y acaricia a los corderos AÑOS, quienes terminarían por llamarse más tarde, en algunos lugares BA-AÑOS o simplemente BAÑOS: corderos criados de manera segura.

El mejor lugar para recoger rápidamente y no perder ninguna oveja, sería el RIAÑO o zona de clara visibilidad rodeada de laderas verdes. Todos los lugares norteños de nuestra geografía así denominados sirvieron en tiempo remoto para estos menesteres.

Los desplazamientos trashumantes de muchos siglos posteriores desde tierras del Cantábrico, se realizarían por rutas verdes o veredas, de tal manera que el ganado nunca tuviera que desviarse o perderse por motivo de falta de pasto. Por ello, los lugares “en valle”, intersecciones entre montañas, donde existen cauces fluviales, son los ideales para llevar al ganado ZERRADO y sin perder ninguna oveja, sirviendo la altura para vigilar y controlar, llegando hasta nosotros como ZERROS y las zonas de pasto inferior, sin pérdida alguna, ZERRATOS.

Si existe un auténtico Cerrato en la Península, en dirección trashumante, este es el que se forma en el sur de la provincia de Palencia, en la confluencia de los ríos Carrión y Pisuerga (DU-EN-ÑAS), zona ideal de mantener el ganado sin temor a extravío, y lugar de crianza de los corderos (BAÑOS). Los recintos mejores para mantenerlos serían los recodos de ríos y lagunas, que de forma natural cumplen las condiciones de límite cerrado y zona de pasto. La salida hacia afuera de los recintos de estos grupos de BAÑOS, una vez criados y listos para pastorear serían llamados REBAÑOS (Fuera Corderos), y por extensión, a todas las ovejas y animales mansos llevados en conjunto.

http://www.youtube.com/watch?v=Hnj2ruAlBIA

11 jun 2011

SONIDOS DA, DE, DI, DO, DU.

Los sonidos con “D”, sirvieron para expresar referencias al lugar (espacio y tiempo) en que sucederían los acontecimientos, empezando por los del astro Rey.

Teniendo en cuenta que el Hombre siempre quiso saber dónde se escondía Él, y que tal seguimiento lo llevó hasta Finisterre, fue allí donde se dió cuenta de que no podía seguir más, que el suelo que pisaba se encontraba separado del lugar donde el Sol se guardaba. Tal referencia sería llamada DA (TA) y DE (TE) que significó Después (Más), Allá (Separado).

Como he contado en anteriores artículos, la antítesis vital, los extremos, son los generadores del criterio y pensamiento humano. Si el agua y la humedad fue causante de los peores males que padeció el Hombre, es el cielo limpio, el Sol radiante, su calor, el que le da su carácter divino, y como tal se lo trata. El Sol es el Dador, el que Regala, el que Seca, Sana y Cura: el Divino, DI (TI).

Comoquiera que el Sol no siempre que es necesitado se encuentra presente, las largas y frías noches, los prolongados nublados, tormentas, truenos, relámpagos ..., las preguntas, venidas siempre del ansia, serían “Cuándo” (en qué momento) y “Dónde”. En tales remotos tiempos, estos dos conceptos, hoy bien diferenciados, serían uno sólo, dentro de la palabra DO. En lo sucesivo, DO se haría extensivo para referirse a cualquier momento o lugar determinado.

Uno de los grandes misterios para el Ser Consciente primitivo sería la circunstancia de ver entrar al Sol por un lugar y ver salir, por otro, quizá a un sol diferente, o quizá al mismo pero resucitado; ... o, si es el mismo, por qué camino entraría; si cada sol que nace nuevo, al igual que todos los seres conocidos mueren, etc. En fin, todas estas preguntas, nacen de una primera duda que sería: ¿existen DOS Soles?. Dos sería originariamente DU, y todas las palabras que hoy contienen tal sonido, hacen referencia a alguna dualidad, opción o duplicidad, en definitiva, duda.

La idea de que existiría uno Sólo y Único, que tras cada ocaso volvería a nacer, quedaría impreso en la conciencia colectiva, descartando cualquiera otra de índole menos categórica.

Tal conocimiento generalizado, de los tres movimientos conocidos del Sol, en su nacimiento (amanecer, alba), en la vertical, y en su ocaso (atardecer, muerte, ocaso), quedaría representado en un triángulo que simbolizaría en lo sucesivo al Eterno (que Permanece Separado, lejos, Pequeño), que nunca cesa su movimiento.

Este carácter de Eternidad de la Divinidad quedaría expresado en cada construcción, como icono protector tanto para la vida como para la muerte. Así todos los frontis que coronan templos y dinteles de casas representarían la cúpula celestial, bajo la cual entrarían los fieles o amigos de la casa, los que confían, los que creen que es el mismo Divino el que vuelve cada DIA (Divino Existe).

29 may 2011

TRASCENDENCIA DE LA MIEL. EL SONIDO KIN.

Ya expuse cómo el sonido KI fue la expresión que representaría el concepto que hoy tenemos de “felicidad”, momento intenso aunque fugaz, que dependiendo de las circunstancias todos los seres experimentan con relativa frecuencia. Son momentos felices el de las comidas, amaneceres, calentarse, reirse y los sexuales.

El más apreciado alimento del hombre siempre ha sido la miel. Fuente de energía, calorías y con un sabor dulce como ningún otro, este manjar, de difícil acceso, no siempre estaría al alcance de cualquiera. La mayor parte de las veces presentaría un color dorado como el Sol, y como tal, sería digno alimento de los más atrevidos y poderosos.

La leche fue otro de los alimentos básicos de siempre. Desde recién nacidos todos nos alimentamos con ella, producto de las mamas de las hembras que crían a sus retoños. Conocidas las técnicas de ordeño, y recogida en recipientes que luego se colocarían al fuego para ser purificada, se descubriría la nata como otro manjar supremo, fruto de tal exposición al sagrado calor. Observándose, además, que en sucesivas cocciones de la misma leche, se reproduciría el fenómeno de la aparición de esta capa concentrada, NA-TA que significaría Salir Más.


De muy antiguo se conocen los productos derivados de la leche, por transformación de ésta y su aprovechamiento en la alimentación. Nata, Mantequilla y Queso requerirían de unas técnicas de proceso propias de los que cuidan ovejas y permanecen en prados verdes. Sin embargo, la miel sería controlada por gente de vida nómada, en busca del mejor clima posible en cada momento y dominadora de bestias, carruajes y vida salvaje. Entre sedentarios y nómadas surgiría la necesidad de intercambiar productos, pieles por lana, miel por queso, productos silvestres por otros cultivados o manufacturados, etc. Siempre soliendo ir los ambulantes hacia los de vida más quieta o dependientes del ganado.

La miel sería llamada KIN (la mejor comida, máxima felicidad), producto de la A-BE-JA (Existe Puro Alimento-Calor). Abejas cuyo enjambre está regido por una superior o reina, madre de todas (KIN-quin-queen). El queso sería llamado KIN-NA-TE, producto de la O-BE-JA (Él Puro Alimento-Calor), que al comerse conjuntamente con la miel, sería considerado alimento supremo.

El acto de intercambiar estos productos o mezclar dichos sabores sería llamado KINKINATE, dando origen a un tipo de comerciante muy necesario, el Kinkinato, intermediario de dos formas de vida, nómada y sedentaria.

El íntegro y desinteresado general patricio dedicado a sus labores agrícolas, ya llevaba éste (kinkinatus) entre sus nombres, heredados de una larga historia del todo desconocida, que el análisis de esta Teoría pone de manifiesto. La ciudad Cincinati fue llamada así en reconocimiento a los que desinteresadamente lucharon en la guerra de independincia de EE.UU. (Sociedad de los Kinkinatus).

Antiquísimos nombres de poblados españoles, hacen mención a lo que en un tiempo remoto fueron: dispensadores de miel y comercio en general. QUINTANA, QUINTANAR, QUINTANILLA, se repiten por el norte de la geografía ibérica, como vestigio de la importancia del trabajo de las abejas en estos lugares. Incluso el dedo pulgar, en principio llamado QUINTO, por cuanto ser el más grueso para introducir en la miel y luego chupar. KI-KIN evolucionaría en algunos casos al sonido GUI-GUIN y su concepto “Felicidad” hacia “Comida”. Por ejemplo, A-KI (aquí, Existe Felicidad) por A-GUI (Existe Comida), surgiendo nombres para lugares de mercado como AGUILAR o AGUILERA.

21 may 2011

TRASCENDENCIA DE LA LEÑA. SONIDO KAS.

Todos sabemos que para hacer fuego es necesario lo que hoy conocemos como LEÑA. Hasta nosotros ha llegado el concepto de leña como el despojo derivado de la madera o el ramaje seco que utilizamos para encender una lumbre. Ya vimos cómo la humedad, el agua, tuvo como palabra elemental el sonido ÑA. En origen, LEÑA sería el concepto de estos ramajes recién cogidos, húmedos, inservibles para arder o iniciar el fuego.

Al igual que el Sol, (el Seco, el Divino por encima de todas las cosas conocidas), el fuego tendría carácter sagrado por cuanto se necesitaba para una subsistencia más agradable. El Fuego tiene la capacidad de calentar, secar, enternecer o transformar en alimentos otras especies, en definitiva, potenciar la vida humana.

¿Hasta qué punto sería importante ir a buscar leña, y luego poder almacenarla en lugar seguro y protegido de la humedad para disponer de ella en estado seco?.

Si observamos la orografía y el relieve del terreno, la leña más accesible se encuentra más cercana a las riberas de los ríos y valles, por contra ésta es mucho más húmeda. A medida que ascendemos de nivel y nos separamos de las cotas cercanas al agua, la leña comienza a mejorar la calidad, sin embargo, los suelos se hacen intransitables, mucho más difícil ir a cogerla.

Sobrevivir implicaría, ante todo, ir a buscar la leña de cada día, trabajo nada grato, en el que los cortes y arañazos por todo el cuerpo harían de él un castigo. Una vez llegado al conocimiento y manejo de los despojos arborícolas, toda aquella menudencia de poco peso y con capacidad de prender, porque está seco y flota sobre el agua, sería llamado KAS, al igual que su sonido al romper o pisar.

El descubrimiento de las tierras secas, con fácil acceso a pequeños montes de leña seca y castros, sería el comienzo de la primera explosión demográfica, traspasada la cordillera cantábrica, al otro lado del Ebro. Los mejores asentamientos comenzaron a hacerse, en las laderas de estos montes secos, con árboles, que tuvieran cerca algún río. Se practicaban oquedades o se aprovechaban resquicios entre las rocas, no faltando nunca la cercanía del abastecimiento para el Fuego.

La posición dominante se encontraría en lo alto de estos cerros, motas, oteros, desde donde se tiene visión privilegiada y acceso directo al sol, la sombra y leña deseados. Estos altos lugares, privilegiados, de abastecimiento y culto al sol debieron ser fortificados e instituídos como sagrados, sirviendo de punto de encuentro para sacrificios y acción de gracias al Supremo. Sobre estas antiguas fortificaciones, en tiempos sucesivos, se levantarían los famosos castillos, que hoy, lejos de ser cierto, dan nombre a la región más extensa de Europa.

Todas las palabras que contienen el sonido KAS hacen alusión directa o derivada a esa leña fácil de coger, seca, útil para el fuego, el hogar, la felicidad.

Todas estas palabras nacieron como frases derivadas de un mismo concepto: castro, castilla, casa, casado, castaña, casco, cáscara, cascarón, cascar, cascajo, cascarria, castigo, casto, castor, caspa. Cascabel o Cascada hacen referencia al sentido figurado de la Leña: pegar, sacudir, contienda, puesto que ir por leña se convertiría en un castigo, y el castigo físico tomaría tal acepción, tanto de LEÑA como de CASCAR, y ciertos objetos o situaciones de gran atractivo provocarían disputa. Casto es aquel que por su pureza o ternura es reconocido y, lejos de recibir castigo, se le ahorra tal trabajo. Casta sería la condición más numerosa y fuerte de una familia por la que puede recoger y almacenar más cantidad de leña.

16 abr 2011

TRASCENDENCIA DE LA PIEDRA. SONIDO KAL

La parte más débil del ser humano son los pies. Desplazarse implica poner en peligro la vida, si éstos se lesionan. Existen dos maneras de facilitar la comodidad en los desplazamientos: una, crear la protección intrínseca a la persona, y otra, proteger de manera extrínseca, allanando lo que pudieran ser caminos y rutas.

Poder salir del lugar habitual, facilita la búsqueda de nuevas formas de existencia y modos de supervivencia, por lo que se hace imprescindible ir calzado. No siempre la tecnología estuvo a la altura de las circunstancias, dándose el caso de que, en ruta, las protecciones de los pies se deshicieran y dieran al traste con el feliz retorno.

Una vez establecido un asentamiento, que fuese cómodo para los pies y donde el alimento no faltara, se haría necesario fundar los caminos que condujeran a los lugares de abastecimiento, sin poner en peligro la vida, bien por lesiones o bien por desorientación. Por estos motivos, se desbrozarían todas estas rutas y se dejarían bien marcadas. Comoquiera que la cambiante Naturaleza borrara tales marcas y señales, hubiera de pensarse en elementos de peso, de índole perdurable para tales referencias.

Si las cuevas y otras oquedades ofrecieron la primera seguridad, cabe pensar que, con el crecimiento demográfico y la expansión, debido a un cambio en la climatología favorable, los humanos buscaran alojamientos semejantes o, en su defecto, la construcción con piedra de lo que fueran a ser sus lugares habituales.

Conocido el fuego, la mejor manera de conservar el calor durante la noche, sin riesgo de incendio, sería el calentamiento de piedras, especialmente para colocarlas en los fríos pies. El aprovechamiento posterior de estas piedras calcinadas daría origen al descubrimiento de la KAL, cuyas propiedades se verían como milagrosas, venidas del fuego, adquiriendo esa energía de la vida (calor, temperatura) del Sol, el Fuego Supremo. De aquí que se llame cal viva.

Siglos y siglos de trabajo con piedras, dan un conocimiento del material y su manera de trabajarlas nada desdeñables. Si de una piedra grande se pueden separar muchos trozos, y de estos, a su vez, otros muchos, y así sucesivamente, esto quiere decir, que todas las arenas y barros que existen pueden derivar de rocas y que muchas rocas pueden ser formaciones de arenas y barros compactados. Esta sería una de las cuestiones más estudiadas de la antigüedad, donde la mayor parte de los ensayos y pruebas de los alquimistas sería por buscar ese elemento aglutinante, ya descubierto en tiempo remoto.

El fuego, transformador, considerado sagrado desde siempre, como parte entregada por el Sol para el servicio del Hombre, sería la clave para el hallazgo de uno de los primeros componentes, la esencia blanca transformadora, polvo vivo que tiene el poder de acumular energía, transformar y aglutinar, en medidas proporciones, de manera tan resistente, minúsculas partículas de piedra.

Ya dije cómo el sonido KA significó Hacer/Haber, pues bien, fruto del quehacer, del trabajo (acarrear piedras de un lado hacia otro, lascarlas, traer leña, ...), el movimiento del cuerpo, es el KALOR. La energía que hace que el cuerpo se encuentre mejor y que el Sol regala, dona de manera gratuita. Calor deseado sin necesidad de trabajar, productor de la alegría, buscado en las llanuras, libres de obstáculos, lo que permitiría la libertad también a los descalzos.

Todas las palabras que hoy contienen el sonido KAL hacen referencia a los pies descalzos (calzado, calzada, escalera, escala, calle, calé, calesa, calcar, calcañar, callo, calambre, calcetín, calza), a la luminosidad del cielo claro (calaridad, calima), a los tonos blanquecinos como la cal (calostro, calavera, calamar, calva), al reparto o medidas de cantidades (calibre, cálculo), a todos los derivados de la irradiación de calor (caldas, caldea, caldera, cáliz, calma, calmante, álcali ...) y, por supuesto, a la piedra requerida en sí (caliza), al proceso de calcinar la piedra (y por extensión todo lo que se expone directamente al fuego prolongadamente), y a sus extractos fundamentales (cal, calcio, tan necesario para la dureza de los huesos), así como la concentración anómala en diferentes vísceras (cálculos).

Video gentileza de miradas de andalucia

Video gentileza de RTVCM

3 abr 2011

EL ORIGEN DE LA MÚSICA.

Todo lo que hoy tiene un sentido, originariamente nació de manera bien distinta, sin ser pretendido. El concepto que hoy tenemos de las cosas nada tienen que ver con lo que fueron, por lo que no podemos juzgar hoy las concepciones del ayer, puesto que la realidad es tremendamente cambiante en nuestro interior y como producto de la vida en sociedad.

Hubo un tiempo en que los hombres padecieron, de manera inimaginable. Las noches se hacían eternas con el frío en tal oscuridad, dolor, desvelo, llantos, quejidos y tiritonas. Otro tipo de ruidos, hoy conocida su procedencia, aparecían: aullidos, ulular de aves, grillos y demás alimañas nocturnas. Las siluetas y las sombras impedían salir a buscar remedios, el temor se apoderaba de los que mejor se pudieran encontrar.

Como expresé en otro post, fue el carácter alternante y sucesivo de las noches y los días (sufrimiento-alivio), lo que favoreció una serie de costumbres en forma de oración hacia el Sol, creador, salvador y regenerador de toda existencia. De aquí surge el hecho religioso: de la aceptación de que el Sol ha de desaparecer y del deber de afrontar el dolor de su ausencia con la esperanza de que, suplicando y llorando, en cualquier momento aquél se compadecería y volvería a aparecer.

El desconsuelo y el dolor producen el lamento y el quejido, palabras monosilábicas rituales, rítmicas, que expresan un sentimiento de abandono y/o de esperanza, que con el agotamiento propio del momento, se van haciendo tenues y cambiando de tonalidad. La alegría de VER amanecer, la existencia de las cosas, la mejor temperatura, provoca un nuevo ánimo, movido por el espíritu renacido del que se ocultó, se marchó, se fue o se murió anteriormente, el Sol.

Hasta nosotros ha llegado la tradición de rezar llegada la noche, rezar al amanecer e incluso para más de uno, rezar al medio día (Sol en lo alto), las 12, el Ángelus. (Tres momentos los de los vértices del triángulo figurado que ya comenté).

Todas las oraciones se recitan con carácter rítmico y repetitivo, hasta que llega el sueño, que permite descansar con la esperanza de ver amanecer, seguir vivo. A los niños, estas oraciones se les debe decir cambiando de tonalidad, a modo de los quejidos ancestrales. Este tipo de oración infantil era y es la NA-NA, que significa Salir-Salir, sentido esperanzador con el que todos descansarían pensando en la salida de un nuevo Sol, Divino, Seco, Tesoro.

Las entonaciones o notas musicales, conocidas por todos, no son más que palabras monosilábicas que forman una frase, haciendo alusión al sentimiento padecido por la ausencia del Sol.

29 mar 2011

EL ORIGEN DE LA JERARQUIA.

Siempre decimos “La experiencia es un grado”, cuando nos referimos a alguien que, con menos edad, nos supera en algún conocimiento por la práctica y el empeño puesto, pero quedando siempre patente que, por el mero hecho de ser menor, debe respeto a la experiencia de la vida, a la edad, que es la que otorga la sabiduría.

Las personas envejecemos y aprendemos con el implacable paso del tiempo. Sabiduría y Vejez son sinónimos. La mejor herencia que dejan los ancianos que fenecen, es el recuerdo de cómo nos enseñaron para superar las dificultades de la propia existencia.

Cuando un joven comienza a ayudar en algo repetitivo, no hay dos trabajos que queden iguales. Las tareas, a fuerza de repetirse, se aprenden, se controlan, se mejoran y se terminan haciendo siempre igual, de forma “oficial”. Podemos decir que los que realizan los trabajos siempre de la misma manera, como indica el que enseña, son confiables. Cuantas más y mejores destrezas se tengan, más confiable será uno a los ojos del maestro.

La lucha contra el frío y el hambre obligan al hombre a trabajar muy duro. El temor a las lesiones, las heridas, los dolores y las enfermedades es, además, un factor determinante para el esmero y el método, claves para la supervivencia. Por este motivo, se hace necesaria una enseñanza rígida, metódica, tanto más cuanto más va creciendo la población, hasta el punto de la especialización.

Dependiendo de las habilidades y la fortaleza de cada uno, así existirá predisposición para unos trabajos u otros. Está en juego la vida, tanto del individuo como de la colectividad, por lo que el recelo y la dejación serán actitudes reprobadas, cuando no severamente castigadas.

La edad, el tiempo en la vida, será el primer valor reconocido, por cuanto de experiencias y sufrimientos conlleva. El anciano por el hecho de serlo, es merecedor de honores y reconocimiento (júbilo), por haber seguido las normas de sus mayores y haber sobrevivido. Es el que puede aportar mayor conocimiento en todo tipo de artes y enseñarlas, con prudencia y paciencia. Sus movimientos son lentos pero precisos, ideales para el aprendizaje y sus palabras abundantes y serenas, mantiene en la memoria los más puros y útiles conocimientos de sus ancestros y, por supuesto, la experiencia, lo que hace ganarse el respeto familiar. Es el Patriarca, el Juez, el portador de la Vara de Medir, el que pone nombre a las cosas, al igual que nombra a su sucesor.

La realización de objetos punzantes, cortantes, así como la confección de prendas, requeriría de una experiencia, una tecnología y una sistemática, solo al alcance de la experiencia, el tiempo, el sufrimiento.

La palabra SI, significó Pincho, Aguja, tan necesarios para atravesar pieles, entretejer lana, etc., es decir, Coser. La misma palabra invertida IS al igual que IZ e IG, sonidos onomatopéyicos del quejido, significó ser pinchado y por extensión, Dolor. SI+IS sería pinchar dolor, y con el tiempo, se conceptuaría SIS como Experiencia, Sabiduría, además de Dolor. Todas las palabras que contienen IS, IG, IZ, SI, SIS expresan punzada, pinchazo, dolor, sufrimiento, experiencia, sabiduría, destreza.

Por otra parte, como ya vimos, ER, HER, JER, GER expresaron “Parecer, parecido”, por lo que la palabra llegada hasta hoy JER-AR-KA significa Parecida Existencia Hacer, como es lógico, no sólo por genética, sino también por experiencias y comportamientos en la vida enseñadas a sus descendientes.


http://www.unionromani.org/videos/video018.html

13 mar 2011

EL ORIGEN DE LOS PUNTOS CARDINALES

En una entrada anterior ya expresé el origen de la representación del Punto sobre la “i”. Un punto siempre ha sido una concentración de máxima energía, un referente en el cual fijarnos, bien para tomar medida, bien para iniciar o terminar un camino, un curso, etc. Toda nuestra existencia se basa en la superación de etapas, marcadas por hitos o Puntos prefijados, respecto a los cuales medirnos.

Las dos primeras referencias que tubo el Hombre consciente de su existencia fueron el amanecer y el atardecer, es decir, ver salir el Sol y verlo ocultarse. Ya vimos cómo la vocalización “O” en un principio designó al Sol en su ocaso y más tarde se utilizó para designarle a ÉL, en todo el recorrido celestial.

La realidad de salir el Sol por un lado y ocultarse por otro, pudo haber hecho pensar que se trataba de divinidades diferentes, puesto que además, se apreciaría que al nacer (amanecer) era de menor tamaño. Sin embargo, en ambos casos, poco antes de salir el sol y poco después de ocultarse, tanto el cielo como los colores se tornan CÁRDENOS, violáceos.

Los primeros movimientos migratorios en la península se realizarían en la dirección salida-ocaso, hasta dar con “O” metíendose en las inmensas aguas del océano y luego, en sentido contrario, ocaso-salida, hasta dar con otra barrera natural de agua salada, el mar Mediterráneo. ES-TE-O / O-ES-TE, casi en idénticas condiciones, de los que se encuentran separados de “O”, tanto allá como allá.

En vista de tal circunstancia, las siguientes migraciones generalizadas serían hacia las zonas cálidas de la península, comprobando que los cielos permanecían más tiempo limpios, sin nubes y las noches eran más cálidas. Como ya indiqué ZUL/LUZ, SUL/LUS, JUL/LUJ y SUR expresó Luz, Hermosura, Belleza, Guapura, Lujo y Exceso, cualidades del Azul limpio del cielo, Sol radiante y la existencia (vida) derivada de ello.

Quedando bien fijadas estas tres referencias, la zona de la geografía conocida donde el Sol menor tiempo permanecía calentando pasaría a denominarse NOR-TE, que significa Menos Allá.

Por lo tanto, los dos primeros puntos realmente Cárdenos o Cardenales (OEste y EsteO), se tornaron referencias secundarias al cobrar importancia el SUR como destino para la mejor supervivencia, y su opuesto, el Norte, en la misma dirección, como alusión a los ancestros y antigüedades. Trazadas las dos direcciones, forman una cruz, cuyo centro o punto de intersección, en la geografía peninsular sería buscado, en la equidistancia entre sus límites con las inmensas aguas, quedando fijado, después de tiempo y tiempo, en el lugar CA-PI-TAL.

6 mar 2011

EL ORIGEN DE LOS NOMBRES Y LOS APELLIDOS.

Todas las personas tienen, al menos, dos nombres. El primero es el propio, el personal, el que identifica y diferencia de entre los demás miembros del mismo clan. Y el segundo es el “nombre heredado” de los ancestros por vía paterna o cabeza de familia, que es el que defiende, responde o es responsable de la unidad familiar o clan.

Cuando un varón y una mujer deciden emanciparse conjuntamente, buscan un lugar con una orografía que propicie la mejor supervivencia y el mejor clima al alcance de sus posibilidades. A este lugar le dan un nombre, siempre relacionado con el bienestar que éste les proporciona.

A cada nuevo hijo que irá llegando le nombrarán acorde con la “buena esperanza” que la situación merece, es decir, siempre con un nombre esperanzador, relacionado con la venida del nuevo día, el amanecer, el cielo puro o el sol radiante, clima anhelado tras las duras y largas noches.

Por el color del pelo o de la piel podemos identificar la raza, la familia o la zona de donde proceden todos los seres conocidos. Cuando un pelaje, raza o lugar es identificado con un nombre expreso, el clan que lo lleva a orgullo, es portador y propietario (heredero) de tales circunstancias originarias, es el Apellido, nombre común a todos los miembros del clan familiar.

Ya vimos que el sonido “E” expresa permanencia y pertenencia. El sonido “ES” significa “de los que”. Este plural de pertenencia y también en su forma “EZ”, ha quedado manifiesto en muchos apellidos, españoles y portugueses , sonidos identificados con “familia de”. Existen también muchos apellidos (nombres de familia) que contienen la palabra “ER” que significa “parecido o parecer”, circunstancia lógica tratándose de nombre de familia.

Por lo tanto, el origen de los apellidos, es de tiempo remoto, cuando, por necesidad vital, diferentes parejas se segregan del clan para establecerse en nuevos lugares a los que dan un nombre, que en la mayoría de los casos sería también el adoptado como segundo nombre o seudónimo familiar.

Dado que la mujer también es heredera del apellido de su familia (por el que son conocidos) y que también aporta a su descendencia su parecido, su nombre familiar o apellido será el tercer nombre de sus hijos, quedando éstos perfectamente identificados, en los casos en que existan hermanos de diferentes congéneres.

La necesidad de dar nombre al espacio que se habita o que se domina, al mismo tiempo que cada persona y familia dispone de su nombre, facilita la organización social y el hecho de la multiplicación de las personas y los bienes; se genera el ESTADO, identificador de orden superior para dirigir los deberes del conjunto de colectivos en beneficio de todos. Por supuesto, el territorio perteneciente a un Estado también tiene un nombre que identifica al conjunto de sus habitantes.

ES-PA-ÑA (no Hispania) es el nombre que caracterizó a los habitantes de la península, que significó “De los que van Hacia el Agua” en clara alusión a la primera civilización, rodeada de agua y ansiosa por conocer la ruta del que consideraban su creador, el Sol, previo desarrollo de la navegación.

Heraldo (ER-AL-DO) significa “Parecer Arriba Donde”, como todos los jefes y reyes, que vivían fuera, en lugares altos y privilegiados, enviando mensajeros con sus órdenes para ser acatadas por los súbditos, en principio, parientes con antepasados comunes. De aquí que lugares y gentes hayan llevado el mismo nombre.

La defensa de los territorios familiares y su identificación con el nombre (apellido) de sus gentes, lleva a la creación de símbolos, banderas, escudos protectores y armas, de tal manera que hoy, muchos apellidos, vayan asociados a un territorio y a una simbología de formas y colores, estudiadas desde la Edad Media, época en la que tiene su apogeo, por cuanto de lanzadera tiene para los señores y grandes herederos, en la configuración del Estado Moderno, tal y como ha llegado a nuestros días.

27 feb 2011

SONIDO “Z”

El exceso de trabajo, de ejercicio físico, ajetreo, ir de acá para allá producen cansancio en el cuerpo y en la mente. En un determinado momento, cuando se ven cumplidas las obligaciones diarias, el cerebro se relaja y manda sentarse o tumbarse. En uno o dos minutos, ni los ojos pueden permanecer atentos ni los párpados abiertos. Se entra en un estado de paz y bienestar, con una respiración profunda, aliviadora, desconectados de toda realidad y obligación, y a esto se le llama sueño.

En este estado hasta los órganos de la boca quedan fuera de nuestro control, la mandíbula, la lengua, el velo del paladar. Pero es, por regla general, la lengua la que, durmiendo, queda ligeramente encajada entre los dientes de arriba y de abajo haciendo que el aire que exhalamos friccione y emitamos un sonido característico, fácilmente imitable ZZZZZZZZ.

Cuando vamos a descansar, a dormir, nos gusta estar apartados del ruido, del jaleo y del alboroto. Deseamos que ese estado de paz se encuentre dentro de unos límites requeridos de seguridad, que no nos pueda sorprender ningún sobresalto. Este es el motivo de buscar el lugar más seguro, oculto, interno, suave y silencioso de los habitáculos o huecos.

El sol se retira después de atendernos, de calentarnos, de hacer posible todo lo que existe y vemos. Se oculta, se mete dentro. Al igual que nosotros, descansa, descansa en paz, en silencio, que es lo que ocurre cuando llega el atardecer, dejan de oírse los pájaros y el cansancio obliga al recogimiento, al silencio, a la paz, al sueño. Dormir en familia, apretados, implica mantener el calor del cuerpo, las noches serán mejores. Dormir abrazados a los corderos también sería una solución muy recurrida, a pesar de la suciedad de sus excrementos.

Los primeros sonidos monosilábicos básicos con Z expresaron todo lo relacionado con el descanso. Así tenemos que:

ZA significa Paz, Descanso, Tranquilidad, Gozo
ZE significa Metido, Cerrado, Ciego, Oscuro
ZI significa Suave, Fino, Delgado, Hilo, Tejido
ZO significa Silencio, Quieto, Animal, Sucio
ZU significa Prieto, Espeso, Pringoso

Los sonidos con Z tuvieron más adelante cierta equivalencia con los sonidos con S, pero en éstos los conceptos fueron más evolucionados como son los sentimientos, las sensaciones, el humor o la música.

17 feb 2011

LUZ, LUX, LUS, LUJ. TODO UN LUJO

Ver el cielo limpio, AZUL, es la señal inequívoca de un día de Sol radiante. El Sol imprime, como he dicho repetidas veces, una alegría, un gozo, dignos de ser disfrutados. Es sencillo vivir los días soleados y con temperaturas suaves, incluso calurosas, no es necesario ni combatir el frío, ni trabajar para calentarse, necesitando menor aporte calórico en la ingesta. Es sencillo, en época primaveral y estival recoger fruta para alimentarse, según venga en gana. En definitiva, en el verano se vive sin trabajar, sin esfuerzos.

Algunos días otoñales y de invierno, son también soleados, es decir, de cielos limpios y sol espléndido, mucha LUZ. Tales días, aunque no impidan seguir trabajando para vivir, son recibidos por el Hombre con gran alegría y entusiasmo, quedando reflejado en una manera más cómoda de acometer las obligaciones; hasta el punto de celebrarlo mediante exhibiciones, ante el resto, de las mejores galas, adornos y peinados. Una forma de aprovechar la LUZ para hacer notar o brillar, con un colorido más rico, las posesiones, bien materiales o bien de tiempo de ocio.

LUZ y ZUL se corresponden, son sonidos simétricos, al igual que el reflejo del sol en el agua. LUZ, LUX, LUJ, LUS dan resplandor a la hermosura, la belleza, la guapura, el brillo (ZUL, XUL, JUL, SUL, también ZUR, XUR, JUR Y SUR).

Sin embargo, cuando el Sol se encuentra desparecido, la luz por él reflejada, bien el resplandor del amanecer o la luz del fuego en la oscuridad sería LUN.

LUS-TRE significa Luz Transformar; es el trabajo de pulimentar, alisar, hacer que refleje la luz cualquier objeto.

Ilusión, Iluso (Y-LUS) son palabras que tienen que ver con el Espíritu Resplandeciente o iluminador, generalmente de la inocencia, derivado también por la alegría reflejada en las personas los días soleados.

A-ZUL significa Existe Hermosura (Ver Belleza), que es la manifestación de cuanto existe bajo un cielo limpio y soleado.

MU-ZUL-MAN, significa Varón de Cara Guapa. IN-SUL-SO significa Nada Guapo Quieto. In-SUL-to, SUL-tán, con-SUL, SUL-fur-ar, son palabras que tienen su origen en este matiz de la Guapura.

Muy pocas palabras con JUL o con JUR hacen expresa alusión al brillo, como JUL-io (mes de Mejor Brillo) o JUR-el (Brillo Fuerte que presenta este pez). En otra ocasión veremos cómo el sonido JU tiene otra acepción bien diferente, puramente gutural, venida de otras consecuencias y posiblemente muy anterior a las adaptaciones derivadas de ZUL, XUL.

LUZ, por ser la única existente (la del Sol) y sin ningún género de comparación, sería el EXCESO, el máximo Brillo, que llega a cegar en blanco, en pureza, representación conceptual de temas espirituales y revelaciones religiosas.

Lujo y Lujuria (LUJ-O, LUJ-UR-YA) son palabras venidas del Exceso, de singularidad o presunción en el primer caso, y del Fuego Interior en el segundo.

LUXar es el Exceso cometido que lesiona la articulación.

11 feb 2011

COLOR GUALDA. GUALDA NO ES UN COLOR.

Siempre hemos oído decir que los colores de la bandera española son Roja y Gualda, Rojaygualda o Rojigualda. La distinción de dos colores bien definidos ha hecho pensar que el amarillo dorado fue llamado Gualda alguna vez. Así, a raíz de este pensamiento, una hierba que se utilizó para dar tal tonalidad fue llamada así, Gualda, y algunos han bautizado este color como gualdo, ¡qué atrevida es la ignorancia!.

Lo que caracteriza a la península Ibérica es su situación geográfica, extremadamente occidental y el hecho de estar rodeada de agua. La observación de las puestas de sol en los días más calurosos y despejados del año (en nuestro calendario actual es el 25 de julio), en el lugar más extremo de la tierra conocida (Finisterre), es la razón que motiva esta identidad. Es el deseo de saber dónde va el sol cuando se oculta, ansias de seguirle, hasta que se llega al límite o final de la tierra; a partir de ahí, se observa que el sol se sumerge en las aguas, allá, a lo lejos, “más allá”.

La panorámica es impresionante: Sol que se ha hecho más grande, parece como si se acercara y que una vez entrado en el océano, se sigue percibiendo su calor, su espíritu y además su color de despedida. Un precioso dorado en el horizonte que va fundiéndose con otro color que aparece en esos momentos, el rojo, como el de la Sangre, la Gracia que da la vida.

Según lo visto hasta ahora RO-JA significa Redondo Fuego, que es la claridad con que se ve el sol previamente su ocaso y los matices de color que adquiere el horizonte en tales momentos.

Y-GU-AL-DA significa Espíritu Seguir Arriba Después, en clara alusión al color y calor (espíritu) emitido por el sol una vez oculto dentro del océano.

Hasta hoy ha llegado el símbolo Igual (YGUAL) de esta manera “=”. Pues bien, estas dos rayas, siempre horizontales, también tienen como origen el mismo hecho, que no es más que el reflejo del los dos colores celestes (diferentes al azul del cielo) sobre las aguas, simulando las dos franjas rojas de la bandera más antigua de la humanidad.

Así pues, ROJAYGUALDA sería la frase con que los primeros hombres que, con esfuerzo titánico, sorteaban los peligros norteños en busca de conocer la verdad de ¿dónde va el Sol?, definirían su visión en el límite terrenal: Redondo Fuego, Espíritu Seguir Arriba Después.

Queda patente la simetría horizontal de la bandera española. El doble ancho del color dorado confirma la veracidad de esta tesis.

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AÑO JACOBEO
PATRON

9 feb 2011

QUÉ ES LA VARA DE MEDIR

Cuando el Hombre despierta a la conciencia, se le hace imprescindible conocer y catalogar todo lo que ve, todas las existencias son nuevas para él. Todas las cosas que existen son de su utilidad. La supervivencia radica en saber dar uso a todas ellas, que se le hacen infinitas, ayudando al enriquecimiento de su creatividad.

Todo lo que se ve, es susceptible de ser medido, valorado, cuantificado. Las cosas pequeñas pueden ser cogidas y calibradas con la mano. Las cosas grandes, inconmensurables, son valoradas por otras características; así, por ejemplo, los terrenos y llanuras por la calidad y suavidad de su hierba, los ríos, por su transparencia, animales y personas por su valor, carácter, genio y alegría, la vida en general, por la limpieza de cielos y suelos, el sol radiante.

La organización de los primeros asentamientos, requeriría el conocimiento de todo aquello que los rodeara, ante todo para evitar temores y desconciertos. En un primer momento, los hombres más aventurados serían los conocedores de ese maravilloso mundo exterior, ayudados por los mismos palos que les ayudaban a caminar y sortear peligros, los mismos palos que servirían, además, de referencia o medida, para contar a otros lo recientemente conocido.

El tiempo y la edad traen como consecuencia la experiencia, pero también, la vejez y la falta de fuerzas. Estos primeros y experimentados aventureros, serían en un futuro los más sabios conocedores de la “tierra conocida”, por lo que pasan a ser consultores y validadores de todo cuanto debe aprenderse.

Todas las cosas buenas para la supervivencia, tienen su medida, y así, los más jóvenes, que llevan o descubren nuevas cosas, han de pasarlas por el visto bueno y la vara de medir establecida, que se encuentra en el mejor lugar del entorno, donde reside el más sabio.

Si ya dije que RA, al igual que A, AR y ARA, significa Existencia, RAN significa la Medida de esa existencia, Medida, Vara de medir o simplemente Vara.

Hay lugares que fueron el paradigma de la pureza que aquellos hombres buscaban para vivir. Encajaban dentro del anhelo o tierra maravillosa, aunque con el tiempo dejaran de tener tal consideración. Eran los lugares más verdes y aparentemente más soleados, pero que al cambiar de estación, el frío no era acorde a lo esperado. “Parecían” ser una cosa sujeta “a medida” a pureza, pero en realidad no era lo buscado. Estos lugares eran llamados ER-RAN (Parecer Medida).

Ir buscando mejores climas para asentar a la familia, sería ir ER-RAN-TE, porque además, salen de lo que consideraban o parecía ser lo mejor, lo creado a la medida.

Buscando las tierras más llanas, fértiles, verdes y soleadas, algunas familias de la antigüedad más remota, saldrían de su lugar de origen, azotados por las lluvias, los fríos, las enfermedades pulmonares y reumáticas, llevados por otros, quizá más aventajados, que les prometerían esa Tierra.

28 ene 2011

LA IMPORTANCIA DEL PELO LARGO



La salud, la alegría, el poderío siempre se manifestaron en el cabello. Lucir una flamante cabellera al viento siempre fue privilegio de los más fuertes. El hecho de moverse, correr, hacer viento, implicaba despejar el pelo del rostro, haciendo del conjunto una bella pose o estampa, de siempre valorada.


El dominio del más hermoso animal, el caballo (todo melena), supondría la diferenciación entre los más valientes y los menos, creando así el precedente del concepto que ha llegado hasta nuestros días, caballero. Montar y dominar los caballos hacía de los jinetes la avanzadilla de las primeras microcivilizaciones, asignándose para sí, con el tiempo, los lugares más privilegiados. Fortaleza y sabiduría irían asociados a esta imagen de frondosa y larga cabellera.


El aire que genera uno mismo es su movimiento, sería un síntoma de poderío, de elegancia, de casta, de raza, de pureza. Aire que no se ve, que no se palpa, pero que existe, también sería considerado espíritu, valor. La expresión “Darse AIRES de grandeza”, no es más que cierto tipo de movimientos o actitudes que pretenden, sin posibilidad alguna, hacer notar tales cualidades al resto.


Por otra parte, la necesidad de trabajar para poder sobrevivir, obligaba a recogerse los cabellos con el fin de no quedarse enredados entre la leña que se cargaba o permitir la visibilidad en los trabajos especializados. De esta realidad se derivaría, mucho más adelante, que los castigados a realizar las tareas más duras y penosas llevaran el pelo corto, en tanto que los más poderosos lo llevaran largo y suelto. Una vez conocidos los metales y la destreza en su afilado, sería un elemento distintivo o de lujo llevar la cara afeitada y la cabeza parcialmente rapada, dejando una mata de pelo largo como herencia de tales costumbres ancestrales de poder.


El conocimiento y la sabiduría, heredada de los poderosos más ancianos, conformaba la sapiencia del momento, la tan conocida y mal entendida “cábala”, inspiración venida de los elementos no tangibles, espirituales, como eran el fuego o el viento. Este raciocinio y la capacidad de análisis ante lo que el Hombre es, determinaba la manera de ser de los más sabios: CABALES.


Los valles son lugares entre las montañas donde viven las manadas de animales más preciados por su fuerza, poderío, tamaño y belleza. Son los caballos y los toros. Adentrarse en tales entrañas supondría que, después de centenares de intentos, la proeza de dominar estos parajes sería titánica, teniendo en cuanta las condiciones abruptas del terreno, así como el terror a la oscuridad, las alimañas y al frío, fuera de casa.


En los valles prevalecen los vientos, corrientes de aire, por lo general suaves, que favorecen, de manera natural, la higiene, el secado de ropajes y la ausencia de parásitos. Sin embargo, la mayor parte de las veces el viento es molesto, por cuanto nos quita de la piel nuestra temperatura, nos enfría y nos resfría. Era fundamental para protegerse del él, la valla (BALLA), primera construcción indispensable para encontrar el refugio y la paz, en las paradas de las diferentes expediciones. Todo este conjunto de circunstancias quedarían aunadas en un solo concepto generalizado.


El pelo, el cabello, originariamente fue llamado como hasta hoy ha llegado “AIRE”, “BAL” o bal-le (valle). El aire, como otras cosas que no se ven, no tendrían nombre, aunque sí su efecto, el movimiento del pelo, las crines, la hierba. Asimismo, ciertas danzas que, por efecto del movimiento, levantaban el aire fueron llamadas también BAL (bal-le, bal-la, bal-lar), llegando hasta nosotros baile, balada, vals, ballet, etc.

Todos los topónimos y palabras que contienen Bal o Val hacen también alusión a este fenómeno atmosférico.



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